Людмила Кватадзе 19 Апр 2015
ТРОПАРЬ.гл.7-й.
Запечатану гробу, Живот от
гроба возсиял еси, Христе Боже,
и дверем заключенным, учеником
предстал еси, всех воскресение,
дух правый теми обновляя нам,
по велицей Твоей милости.
Слово Антипасха в переводе с греческого означает «то,что вместо Пасхи»: это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его.
Фоминой неделей называется этот день в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.
В разговорном языке Антипасха называется «Красной горкой», начиная с этого дня возобновляется совершение таинства венчания.
Христос Воскресе! Первый воскресный день после Пасхи… в этот день в первый раз повторяется воспоминание Христова Воскресения.
Когда Господь явился Апостолам в день Своего воскресения, с ними не было Фомы. Весть о явлении воскресшего Господа, переданная учениками Фоме, показалась тому такой невероятной, что он сказал: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей… и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Через восемь дней Господь вновь явился ученикам, и Фома на этот раз был с ними. Господь сказал ему: «Подай перст твой сюда… подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим»(Ин.20:25,25).
Неверие Фомы называется в стихире «добрым неверием», так как произошло не от ожесточения сердца, а от стремления быть уверенным в чуде. Святитель Кирилл Александрийский говорит, что Спаситель, удостаивая Фому увериться в Своем воскресении, укрепил во всех грядущих поколениях веру, опровергающую предположения о видении учениками бесплотного духа и утверждающую, что Сам Христос явился во плоти.
Однако не все веруют. Даже, можно сказать, немногие веруют. Неверие, как чумная зараза, губит род человеческий. Главная причина неверия — гордость и греховная жизнь. Святые отцы говорят, что вера становится живой и крепкой тогда, когда человек очистит сердце от греховных наклонностей, чувствований и помыслов, от всего скверного.
Архим. Илия(Рейзмир)
Собор 70-ти апостолов: Иакова, брата Господня, Марка и Луки евангелистов, Клеопы, Симеона, Варнавы, Иосии (Иуста), Фаддея, Анании, первомч. архидиакона Стефана, Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена, Тимофея, Тита, Филимона, Онисима, Епафраса, Архиппа, Силы, Силуана, Крискента, Криспа, Епенета, Андроника, Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия, Аристовула, Родиона (Иродиона), Агава, Руфа, Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия, Лина, Гаия, Филолога, Лукия, Иасона, Сосипатра, Олимпа (Олимпана), Тертия, Ераста, Куарта, Евода, Онисифора, Климента, Сосфена, Аполлоса, Тихика, Епафродита, Карпа, Кодрата, Марка, Зины, Аристарха, Пуда, Трофима, Марка, Артемы, Акилы, Фортуната и Ахаика, Дионисия Ареопагита и Симеона Нигера
Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии (ок. 1337), родителей прп. Сергия Радонежского
