Людмила Кватадзе 21 Авг 2015
Преображения, тропарь гл.7
Преобразился еси на горе, Христе
Боже, показавый учеником Твоим
славу Твою, якоже можаху: да
возсияет и нам грешным Свет
Твой присносущный, молитвами
Богородицы, Светодавче,
Слава Тебе.
Преображение Господне дает величайшее утешение христианскому сердцу. Тверды и непоколебимы становятся наша вера во Христа и наше упование на вечное блаженство, когда мы духом переносимся на Фавор и являемся зрителями преображения Христова. Здесь, на Фаворе, Божество Христово подтверждается, во-первых, Его преображением, кроме того, явлением из загробного мира двух ветхозаветных пророков — Моисея и Илии, а также свидетельством с неба Отеческого гласа: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте» (Мф.3:17). Готовясь на великий подвиг Своих крестных страданий, Спаситель яснейшим образом явил ученикам Свое Божественное величие. Господь видел слабую еще веру в учениках, и, чтобы поддержать и укрепить их веру в Свое Божественное посланничество, Он и явил им Свое Божественное величие.
Празднуя Преображение Господне, мы празднует наше будущее преображение, которое непременно совершится в вечности. И как важно, чтобы человек чаще о нем думал и употреблял все усилия к тому, чтобы сподобиться его! В стремлении к достижению преображения необходимо помнить следующее: человек состоит из тела и души, а поэтому телесному преображению должно предшествовать преображение внутреннее, преображение души. Как совершается преображение человека душевного в человека духовного? При посредстве креста, слагающегося из тяжких трудов самоисправления и самоусовершенствования, когда человек принуждает себя к добродетели, очищает свои чувства и ум от житейской суеты.
Архим. Кирилл (Павлов)
Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Прп. Саввы Вишерского, Новгородского (1461)
Ап. от 70-ти Анании (I)
